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引自--第五屆臺灣地理學術研討會(2001年) 石再添教授榮退紀念專刊
<我的父親--石再添博士> ---
石同生
我的父親1930年生於臺南石鼎美，一個沒落的?瘙琚C我的阿公是當時臺灣宣紙製造的開創者，但八七水災淹掉了我阿公的事業，也種下了父親由欠債起家的緣起，因此每聽到白手起家的故事，就更覺得自已的父親很了不起。
父親小學畢業，在高等科入學考中繳了白卷，考入日軍航空廠做工員。父親之所以選擇了不升學是因其看見我阿公喝生水裹腹。工員裹，父親幾乎是年紀最小的，但在分辨與記憶2000至4000件飛機引擎零件的考核中，成績第一，贏得眾人的尊重。日後證明，父親是個極端重視教育及學歷的人。父親在南師及師大皆以第一名畢業，靠著獎學金一路走過，師大畢業後在南師本部及分部各服務二年，為能籌足學費前往日本東京教育大學(以下稱教大)念書，蒙其恩師章熙林教授的引薦，前往薪資所得較好的新加坡南洋大學擔任助教二年，其間只對心儀的教大寄出六十餘封申請信函，1961年終能如願的前往就學，日後順利的拿到教大碩士及博士學位。
父親在大學階段，就已通過教育行政人員類科的普考及高考檢定，而1970年代經國先生正拔擢優秀本省年輕學者，擬直接以次長級任用，父親榮列其中。在高層分批約見的餐會中，一位台大教授告訴父親說，如果想做官，就不要提太多「意見」。那次臺大的教授提了三點意見，顯然是不想做官了，而我的父親竟提了八點意見，這或許是父親日後能堅定從事學術研究的原因。雖然我感受到每次父親有機會高升任官時的掙扎，但想到任次長級的機會都不去了也就更能釋懷，父親至今確實把持住一直在學術界發展，三百多篇的論文，為他堅定的學術生涯做了最好的說明。
父親學界的成就與傳承，讓父親集榮耀於一身。1969年起長期(1969-1993)獲得國科會研究計畫補助與獎助；1984年教育部第一屆傑出大學教授研究獎助得主；1984-1990年任師大地理系系主任期間，努力規劃並透過各種管道，成功的爭取師大地理系博士班的設立、大學部能擴增為雙班及實習經費比照理學院標準。1987-1991年任中國地理學會理事長，任內邀請多位地理學會會長及學者來華訪問並教學，促進國際學術合作及交流，父親對於地理系及地理學會的經營是不遺餘力。這些努力的成果，在在說明父親走學術界中的翹楚。父親三十七年(1963-2000)師大的教書生涯中，指導過十二位博士、二十一位碩士及無數的學生，與父親一同奮鬥的門生，現在於學界多?~要職，一花開了多葉，學術傳承得以延續。
父親的研究領域，由其著作目錄可見其多樣性且豐富的內涵。簡要來了解，可由他申請國科會獎助的代表作窺知。父親從不一步登天，總是按步就班，由基礎之調查做起，不怕煩雜、不迴避困難的任務，勇於開拓新知，因而能奠定地形研究的基石，完成各級政府單位的委託，成就了豐富的學術內容。
1980年，父親代表臺灣參加在日本所舉行的二十四屆國際地理學會議(IGC)之會前會時，法國Dresch教授(前國際地理學會會長)在各國代表面前，提出大陸人口、面積都遠較登灣為大，應由大陸代表中國而非臺灣的論點(在中共排擠下，當時我國所參與的國際學術組織中，正式擁有會籍的只剩下三個，地理學會是其中的一個)。父親在會中舉手起身發言，內容大意為:中國自有歷史以來，分裂的時間恐較統一的時間長，有時兩國有時三國，有時十幾國，分裂反倒是常態，至於那一國才是正統能代表中國，應留給往後歷史學者評斷。我國一直是個善盡責任的國際地理學會成員，我們不反對中國大陸的入會，但難道大家不想也讓我們能留下來善盡責任和義務，是大家不歡迎我們嗎?如果歡迎我們留下來，請給我們掌聲，語畢，在日本友人先發的掌聲中，繼起的是各國代表的熱烈掌聲。會後法國會長跑來與我的父親握手並告訴他說:這是他第一次聽到的論點，很有道理。
此次之後，父親感到國家外交形勢險峻，為了能確保我國學術的會籍，在1984年法國召開的二十五屆國際地理學會議(IGC)上，父親代表臺灣參加，與會的尚有父親以中國地理學會名義籌組之考察訪問團(成員以中學教師為主體，全程自費參與)，當時真可說是聲勢浩大，不知是否因此而得安然保住會籍。那次會議中父親於第一組(section)發表論文，並於第二組的論文發表會中任主持人(此為最大一組，共有55篇論文發表)。父親曾告訴我，如果臺灣能出一個一百公尺跑九秒八的人，就不怕別人不知道你。
父親曾以一首詩，來記述這次的事件。
「花都地理盟，國際慶雲盈;
四海雙千士，蓬萊數十英:
和平維會籍，公正論文憑;
實踐中庸道，光華日月明。」
在母親的紀錄本上，發表論文及任會議主持人、維護我國會籍，與平安的把團員帶回國，是父親那次會議中最高興的三件事，林林總總的事件說明，父親是個具正義感、責任感，有實力且深謀遠慮，凡事盡力，追求完美的人。以往每年，父親都要寄上近二、三百張賀年卡給海外各國友人，其中的一兩百張寄往日本。寄信的過程中，父親一定要我們三個孩子在信封上貼國旗或梅花的郵票，我們一直不能理解為什麼不直接拿給郵局蓋郵戳就好，而要這麼大費周章，郵票不但要貼得整齊，貼的位置還要一樣。現在的我或許能體會一些。
父親也是極端重視倫理的人，受日本教育，行孔孟之道，尊卑長幼次序概念很堅持，而許多的行事，因於開創之故，有時不易為人了解，而內心常受煎熬。在多年後，父親經由對儒家忠恕之道的體認，才得以寬懷。他說忍是心上一把刀，而恕是如心，所以應該多寬恕。可能由於觀念的改變，父親的體重由五十八公斤增加為八十五公斤。
此外，父親亦是個敦厚、慈愛、多才、情感豐沛的人，父親的書法了得，師承師大國文系教授宗孝忱(宗體)，蒙師認授其可替師批改學生作品。父親書法，廣學八體，融合而自成一體，自許為「中華體」。父親總是對我們孩子說，地理和書法是他的責任，地理已經有學生繼承，而退休就是為了書法的傳承，然而這個願望現在看來是難以實現了。父親曾說，所有的地理學術論文不見得都能流傳下來，因世界在進步，論文是一時的而非永久，惟有「我故鄉」這文學作品有機會流傳後世。「我故鄉-中華臺灣」是1974年父親在美俄亥俄州及德州任客座教授時，懷念臺灣有感所作。從作詩、吟唱、譜曲、彈奏、說明乃至翻譯皆為其一手包辦。配合著每一句詩，父親就有一張精選的臺灣幻燈片及一段熟悉的音樂以為對應。「我故鄉」是詩也是曲，這首我故鄉的音樂，父親是採「述而不作」的方式，也就是摘自每首優美音樂中的一句組成新曲，故唱來優美又感到似曾相似。父親常希望我們背誦並彈唱他的詩，如果我們不幫他彈琴時，他就自彈自唱，百唱不厭。父親好客，性善熱鬧，最喜大家聚在一起高聲唱，唱到大家投降，他仍意猶未盡。父親國學程度很好，文韋精鍊，除「我故鄉」外，尚有海岸地景、溪谷地景、地形詩景以及婚喪喜慶時贈送親朋好友的詩和墨寶。由於求墨寶都需排隊(等個二十年等不到是正常的事)，至今還沒替自己三個結婚成家的孩子作詩寫字，這是我們孩子們的一大憾事。
1997年父親自師大退休改任兼任，翌年身體出現一些病徵，經醫學診斷為多發性腦血管病變、梗塞，經由核磁共振造影(MRI)技術得知，腦部已經有多處阻塞(小中風多次)，但父親從不承認自已生病。最後一場演講是在南師一百周年的校慶紀念會上(1999年的光復節)講「我故綁」，同學們或許很難體會臺上的論者是多麼的努力來回憶、傳達出他最熟悉的作品。2000年暑假完全退休，2001年五月，此時的他，最喜歡看到的莫過於是天真的小孩，每看到孫子可愛的模樣，總會開心許久，那淡淡的抑或是深深的笑，今人有股說不出的滋味;而夜晚的來臨，常是我們最難過的，或許他真的是非常不舒服，嘴裹才會總是重複著我們認為不吉祥的話，而可憐的母親幾乎每隔一小時要扶著父親進進出出客廳與房間，整晚無法成眠。我深深的感受到：父親的生命正迅速的被時光吞噬。
父親一生照顧的人固然很多，但父親要感謝的人更多。慚愧的是難以一一完整的替父親表達。父親的成就，因有賢內助讓其無後顧之憂，然如無眾多優秀的學生，尤其是博士生及碩士生的協助，是難以獨力完成的，而成果亦無法如此豐碩，此時此刻想替父親對各位說聲謝謝，除了感恩外還是感恩。
我想，有兩位女士，是我父親必得感謝的:家庭生活上是我的母親陳素貞博士，學術生涯上是師大張瑞津博士。1961年父親與母親結婚，那年父親32歲，母親25歲。結婚隔天母親主動把自己所有的積蓄，拿去還我阿公的債，因之父親始終對母親心懷愧疚。在將近40年的婚姻中，雙親合力還了二十年的債，撫養三個孩子，侍奉二位年邁父母(祖母中風，像植物人般長達8年)，這些困境彰顯了父親與母親間的堅貞感情與堅定的信念，亦呈現了母親超強的忍受力與意志力。昨天是母親節，在我們舉杯敬母親茶的同時，妹妹提醒父親也要敬母親一杯，因為母親已成了父親的褓姆。父親的表情只是笑笑!我想他或許懂吧!?每問父親什麼事，回答的總說是不知道。母親有時會怪自已，懷疑是不是自己慣壞了父親，所以導致今天這種狀況。在我的?艉丑A父親雖然崇高，但對我母親的依賴確從未稍減反而與日俱增。這也許是為何我的名字父親有時記得有時忘記，而母親的暱稱，父親大多時記得。這一生，母親的辛苦是父親感激不完的。
我知道當父親的孩子很有壓力，但當父親的學生，恐更不容易，尤其是愈早期的學生。而其中張瑞津教授，可謂是父親得力的左右手，從學生至同事(或許幸運或許不幸)，無論是進行國科會的研究計畫乃自個人事務的處理，一直是默默的輔助父親，特別是父親退休前後的這幾年。此次父親退休紀念研討會之籌辦、論文集的發行、光碟片製作，都讓張教授費盡了心力(在此亦一併感謝林雪美老師、沈淑敏老師及師大臺灣地形研究室的成員及同學們)。父親學術上的進程，張瑞津教授比我更清楚，故論文集上，父親自序部份，委託張教授在百忙中寫「序」，來簡單說明父學術的進程，這或許是最後的負擔了。
父親一生豐富而多采多姿，臺灣走透，足跡也遍佈世界，連孔孟忠恕之道，也以感恩的心來看待世界，因他是四級師範畢業(南師、師大、教大、俄大教育中心)，一生循著師範系統而自求上達，所以常常感念政府的德政，以及公費的制度。如果說我的父親有什麼缺失的話，那就是他的生命給了國家社稷，給了學生和孩子，而忘了照顧他自已。
石同生 於中央地質調查所 2001/5/14
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