吳哥窟

您見過使用大石頭建築，不用石灰水泥，不用釘子，也沒有樑柱，甚至是中空的巨大建築物嗎？如果你沒有見過，而認為這個世界上不可能有這樣的建築物，你就錯了。

在高棉（即柬埔寨）的莽莽叢林中，就有這樣的神奇建築，它是人類文化古跡的瑰寶，它與中國的萬里長城，埃及的金字塔....等古蹟，同列為世界七大奇蹟之一。它的名字叫做『吳哥窟』（ＡＮＧＫＯＲ ＷＡＴ）。聯合國教科文組織將它列為世界級的文化資產來「列管」，可見它的重要性。

高棉古時候稱為『真臘』和『柬埔寨』．在秦漢時代，高棉就已早通中國，其全盛時期為『真臘國』。在元成宗元貞二年（１２９６年）周達觀隨招諭使前來高棉，次歲返國，著有「真臘風土記」，記載該國的風土人情及國王出巡情景。

   這本書成為後人研究高棉的重要資料．台北的廣文書局出版有史料三編─即「西南夷風土記、真臘風土記、及漢蠻叢記」，其中「真臘風土記」部份最受史學家研究，該書記有吳哥窟的城廓的建築和地理上的位置。

法國博物學家安利．姆歐，便是根據這本書的記載，循著其路線及憑藉指南針，千里跋涉，終於在一八六零年一月廿二日到了洞里薩湖，發現了吳哥古蹟群，進而找到了埋沒在叢林裡的『吳哥窟』。翌年，他辛勞過度病逝於寮國．

到了一八六三年，姆歐的調查紀錄在學術雜誌上刊載，歐美人士終於得知偉大的古真臘文明。姆歐被認為是世界上第一位發現吳可窟遺蹟並提出報告的人。

其後，吳哥當地的殖民地官吏和法國本國的梵語學家組成研究團，先後發現許多石碑刻文。一九００年法國的遠東學院於河內創立，正式研究吳哥窟遺蹟的管理所。到了一九零七年法國將吳哥地區歸還高棉政府管理。

吳哥古蹟分為小吳哥及大吳哥兩大主要部分。吳哥範圍很廣，東西長約廿四公里，南北約八公里．依年代來區分，小吳哥比大吳哥建的還早。小吳哥佔地一六二．六公頃，是西元一一一二年至一一五二年期間，係俗稱「太陽王」的蘇拉亞巴爾曼二世即位時著手所建的都城，亦即一般人所稱的『吳哥窟』，此建物歷時三十七年，動員數萬工人才興建完成，為供奉印度教維希努神所建的。

在高棉金邊市便有一條街道以此國王之名為名，來紀念這位國王。吳哥地區己登錄的遺蹟約有一千二百處之多，建立的年代從七世紀至十五世紀不等。

吳哥窟分成東、南、西、北四廊，每廊又分成兩翼，它是吳哥遺蹟中規模最大的古蹟，也是唯一面向西的寺廟，高棉國旗上的圖案，有三個尖型塔廟，便是仿照吳哥窟的外貌而來。

吳哥窟是由長五百四十公尺的西參道（石板造成）進入正門，三重迴廊及以主殿中央尖塔（高六十五公尺）為中心的五座尖塔所構成，四週有城牆及濠溝。吳哥窟面積達一百九十五萬平方公尺，可能是世界上最大寺廟．廟中有七十二座較大的紀念碑，大約建於西元九００年．範圍擴大為廿四乘八公里，它是觀光客矚目之焦點。

吳哥窟距離暹粒市六公里，與大吳哥城及百因（即巴戎）廟相距二．六公里。吳哥窟的雕刻多彩多姿，在柱子上、廟簷上、牆腳上等處，可看到形形色色的圖樣及塑像，栩栩如生．迴廊長達數公里，上面飾滿以印度教神話為主題的精巧浮雕及人們禮佛情形，以及建造者蘇拉亞巴爾曼二世的生平事蹟．另外中央聖殿的走廊上，有很多細膩的緹娃妲女神，那些女神雕像都是裸露上身，唯妙唯肖。而天女的微笑，令觀者傾倒，因而被西方人稱為「東方的蒙娜麗莎」。

除了小吳哥外，大吳哥是吳哥古蹟的重要景點之一。它就是吳哥通王城（ＡＮＧＫＯＲ　ＴＨＯＭ），一般人俗稱大吳哥。吳哥窟曾於西元一一七七年被占婆國所攻陷，到了一一九零年，闍耶跋摩七世奪回。他自己另建新的王都，即現時的「吳哥通王城」，佔地十平方公里，這座王城雖保有印度教特色，但他信奉佛教，因而把吳哥窟改為佛教寺廟。

大吳哥城牆由可砌成，長十四公里，城內除了王宮和廟宇外，據說可住百萬居民，規模之大，超過羅馬古城。但這一部份建築，大多被毀滅。它留下一個謎團，那就是當時的居民何以突然不知去向，是瘟疫造成居民恐懼遺棄這座王城？抑或是戰爭？被外星人俘虜？迄今無法可考。

吳哥通王城的中央，有一座有名的聖殿，稱為百因廟（ＢＡＹＯＮ）亦譯為「巴戎」廟。係由五十四座大大小小的寶塔所構成，其中一座巨大寶塔，高約四十三公尺，全部以巨石一塊塊堆砌而成；每座寶塔的頂端都有四面微笑的佛陀臉孔，被稱為「高棉的微笑」。這二一六張佛陀臉孔是歷史學家研究的瑰寶，這些臉孔都有闍耶跋摩七世的影子，用以表現最高主權。百因廟裡，神殿的浮雕人物圖像超過一萬一千個，大部份是描繪當時的生活百態及吳哥王廟與占婆王廟的戰爭史。

大吳哥王城共有五個城門，每個城門入口陸橋兩邊各有五十四尊阿修羅神和惡魔，分別抱著一條「七頭蛇」保護王城。在城門頂端，有一尊巨大的四面佛。大吳哥王城除百因廟外，還有巴扶恩廟、王室內院、菲米內克斯寺廟、大象陽台等著名建築。

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